ダイエットの為にジョッギングを始めましたが、Tシャツが乳首と擦れて痛くてそれど... - Yahoo!知恵袋

uhauhaiinaaさん

おはようございます

ウォーキングではなく、いきなりジョキングですか。

脂肪が燃焼し始めるのは個人差あると思いますが開始後20～30分だから、一時間くらいしないと効果は期待できそうにないみたいですね。

内に目を向ける、外に目を開く。 (1/2) - 哲学 - 教えて！goo

●本物になりかけているミーム例ですか　ピラミッドとか
　ラスコーの壁画　とか　いろいろあるでしょう。
●モーツァルトでもバッハでも　こころを楽しませるひとつとして
　捉えたほうが　間違わないようにおもいます。
　あなたが死ぬ時　耳にしたいのは小鳥の鳴き声ですか？　バッハですか？
　すべてのミームは　こころの楽しみではあれども　こころが
　とけてゆく行き先にはなりえないのです。
　人も歌うことができる。けれども人の歌はオウムやインコのまね声と同質のもので
　ミームです。とてもこころの行き先に選べるものでは　ありません。
　ミームがうそつきだとおもう姿勢は　将来を悲観していることでは
　ありません。まちがわないための　方法論として　言っているわけです。
　あなたのようにミームを肯定しているひとこそ　ミームのレトリックのなかで
　生き死んでゆくのです。脳の処理をわざわざ風船に置き換えたり。
　自分を波頭に置き換えたり。ミームのレトリックの愚そのものですよ。
　わからない事にまっすぐ向かえばいいだけなのです。
　言葉を美化しすぎているか　分かっていないか　いずれ間違っています。
●経済というミームの化け物ですが　あなたはたぶん経済についても
　あまり知らないと思いますので　多くを語ることは止めにします。
　理解できないでしょうから・・・。
　でも考えを進めるヒントを書いておきましょう。
　※お金をコントロールしているのは何か？
　※物をなぜお金に置き換えたのか？
　※通貨崩壊はなぜ起きるのか？
　※ほとんどの仕事は機械がしているのに　なぜ依然として人は働かなければ
　　ならないのか？
　ま　このへんを考えてみてください。
●ミームに希望を持つ姿勢が　あぶない理由。
　自我そのものが幸せを指向するのです。だから　ミームに希望を見出そうとすることは
　自我を無視してしまう可能性があるのです。
　ひらたく言い直しましょう。
　自分でいいもわるいもわかるんだから　外部に価値観を見出す必要はない
　ということ。ミームのいいものは　だまっていてもはいってきますよ。
　ひとそれぞれに　その人のなかにはいってきます。
　そのミームを肯定することは　他人にそのミームを強要する危険をふくむし。
　それを肯定できるほど　ミームは確かなものではないし。
　自我とは　次元の違うものなのです。
●あなたと　話していて　非常にすすむのが遅くって疲れてきました。
　あなたは　あなたなりに　いくらかは進んだでしょう。
　でも　わたしから傍観すると　また同じレトリックにはまっている感じが
　ぬぐいきれません。今回はこのくらいで　いいのではないでしょうか・・・。
　
　

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この回答への補足

ここでは、いくら言ってもあなたへの感謝の気持ちは表せません。
僕の生き様にそれは示されます。半泣きですが泣きませんよ（笑）。

この回答へのお礼

＞あなたが死ぬ時　耳にしたいのは小鳥の鳴き声ですか？　バッハですか？
人の声です。わかっています。わかっているんですが、それが生き様というものです。心がとけて行く先は心にあります。しかし、僕は死ぬときにも生きているのです。ほんとに安っぽい事を言ってしまいましたが、、。小鳥が歌を歌っている。しかし、歌っているのは小鳥だけじゃないのです。叙情の真理がそこにあります。叙情が偉大で、素晴らしいわけです。
＞ミームのレトリックのなかで生き死んでゆくのです。
それができるということの勇気を、僕は今わかりました。
＞自分でいいもわるいもわかるんだから　外部に価値観を見出す必要はない
そのとおりだとおもいます。これはかなり大事な事です。しかもわかりやすい。
ですから、ミームに対する姿勢だとか、どうでもいいことです。「ミームのいいものは　だまっていてもはいってきますよ。
　ひとそれぞれに　その人のなかにはいってきます。 」そのとおりだと思います。しかし、あなたがミームはうそつきだとする姿勢は、啓蒙的で、非常に意味を持ちます。あなたには、もはやそういう姿勢は必要でないのではないでしょうか？
しかし、そういう姿勢の中で生きるということに勇気はありません。そこで、それをあなたが言う。それが勇気あることです。今、あなたの勇気が見えた気がします。
＞また同じレトリックにはまっている感じがぬぐいきれません。
僕はまだぬぐいきれてません。事実僕はたくさんしゃべります。それ自体は別にまぁいいんですけど、ぬぐいきれていないという実感はもっています。
＞わからない事にまっすぐ向かえばいいだけなのです。
いや、そうですね。やっぱり素晴らしい事をいいますね。しかし、気付かない人、つまり、かつての僕にこれを言ったとしても、それは虚空を舞うだけです。ミームからはまずミームで連れ出すのです。
それから、あるがままに。ですから、僕らが、波頭や、風船やの話は、些細な事ですが、このことの意味は大きいのです。もちろんいまのchihokoさんのようなかたには意味がないのです。ですから、愚を愚という事が、どうでもいいことなのです。しかし、chihokoさんの立場で言うとそれは啓蒙的な意味を持ちます。僕にしたら、ありがたいことです。あなたのような姿勢をとると、心を打たれるのです。
　ミームで連れ出すという行為は果てしなく遠回りです。心を打たれるようなことが、ミームで閉ざされているのです。気づけば簡単ですが、気付かなければ果てしないです。あるがままというのは、距離はないのに遠いのです。言うまでもないですが、chihokoさんは気付いています。
＞そのミームを肯定することは　他人にそのミームを強要する危険をふくむし。
なるほどです。
＞自我とは　次元の違うものなのです。
そうです。
＞あなたはたぶん経済についても
　あまり知らないと思いますので　多くを語ることは止めにします。
あまりどころかほとんど知りません。でもわかると思います。多くを語らないで、大事なトコだけ語ってください。ご助言していただいたことについて考えておきます。でも、僕に多くが必要ならそうしてください。
＞あなたと　話していて　非常にすすむのが遅くって疲れてきました。
　あなたは　あなたなりに　いくらかは進んだでしょう。
申し訳ないです。僕がべらべらしゃべるので、つかれたんでしょうか、、。回答者の親切な対応に、甘えてしまうのです。申し訳ないです。今までの回答者の方も、ずいぶん疲れたと思います。その事で僕は進むんですが、、本当に申し訳ないです。本来的には人に聞く事でないことを僕の言葉で人に聞き、人に考えてもらい、それで自分の考えをすすめているのです。愚ですね。
＞今回はこのくらいで　いいのではないでしょうか・・・。
chihokoさんがいいと思うならそうしてください。。でも、僕はあなたと話す事で進む事がまだあります。それがなくなったときは、十分です。出来たら来て欲しいのは、何故なら、故郷に帰りたくなるのは当然です。故郷を教えてもらったといえます。しかし、あなたにまかせます。気付いてもらえますか？あなたには本当に感謝しています。忘れないほどに感謝しています。

●叙情とは情景にこころが意図せずに寄り添うことですから
　物もＤＮＡもミームでもなんでもありです。いまの地球はオゾンの破壊
　酸性雨　環境ホルモンなどで　ミームにかかわってないものを探す
　方が難しいでしょう・・・。
●さて自我についての考えのくいちがいについてですが
　あなたの自我についての考えが　はっきりと読解できませんので
　なんとも言えませんが　おおきくは離れていないんじゃないでしょうか。
●けれども自我の喪失についてですが　わたしが自我の喪失と言ったのは
　われを忘れる　というような意味なのです。夢中になるとそうでしょ。
　死んでも自我が残るというのは　間違いだと思いますよ。
　そのひとから派生したミームは残るでしょうが。
　そのひとの本質である自我は無くなると考えるのが普通であり合理的です。
　そして　自我とその人から派生したミームは全くの別物です。
　そのミームをその人に関連づけることが無意味なくらい別物です。
　平たくいえば　ミームはうそつき　うそのかたまりだと思っていれば
　まちがいないです。ことばをもたないミームで永くつづいているものは
　もしかしたら　うそから本物になりかけているものもあるかもしれません。
　しかし　稲作にしても経済というミームの化け物によって　破壊されつつあります。
　結局うそは　うそのまま　終わるのかもしれません・・・。
●さてわたしたちは　なぜミームに悩まされるのでしょうか？
　わたしはこう考えるのです。
　自然は淘汰というコントロールによって宇宙の本質に同化しているかのように
　否のうちどころがありません。自然の否を訴えるひとなど聞いたことがありません。
　災害などを否とするのは愚の骨頂です。災害など環境の揺らぎはそのまま
　生命の多様性の根源のひとつの要因であると推察できるからです。
　自然淘汰とは　光・場所・食べ物・生き方　の奪い合い競争です。
　あなたの言っていた共生とは　この生き方のなかのひとつの形です。
　ここで気が付くでしょう　ＤＮＡはもののありかたがそのまま情報と
　なったものであることが。
　ここがミームとのおおきなちがいです。ミームはミームそのもの自体が
　編集されたり増幅されたりして　たちの悪いことにものに成り代わります。
　だからミームがあり方として成り立つかどうかを証明するには時間が
　かかるのです。そして成り立たないときには　地球は少なからず破壊されています。
　なんだ　じゃあ　ＤＮＡとおなじでミームも淘汰されるじゃん。と思うでしょう。
　ミームを淘汰するのが自然なら　どれだけ時間を必要とするかわかりません。
　ミームを淘汰するのはたぶんミームになるでしょう。
　そしてながい時間をかけて自然が淘汰してくれるでしょう。このように
　未来を推察するわけです。
　ミームに悩まされるのは　自分がいきれるスパンとその淘汰される時間のスパンが
　あまりにも　ちがいすぎるため　いまのミームのあり方に袋小路のような
　限界を感じ　結局ミームに振り回されるしかない　ことに由来しています。

●わたしも　あなたと同様にいまの文明にどっぷりと浸かって生きている
　ひとりです。でも　貪欲に楽しみや快楽を追求している反面。
　モーツアルトが　小鳥のさえずりや風のささやきに　かなわないことも
　はっきりとわかるのです。

●若いころ　わたしの生き方に影響をあたえてくれた　言葉を紹介しましょう。
　道元の風鈴の歌です。　現在は影響される言葉を見つけれません。
　　　　　　　　　　　　いまは叙情にこころ　やすらぐ時間が一番おおいです。

　「東西南北　その真ん中に身を置き　ただ風鈴のごとく　チリン　チリン」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道元
　

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この回答へのお礼

＞われを忘れる　というような意味なのです。夢中になるとそうでしょ。
はい、わかります。
＞そのひとの本質である自我は無くなると考えるのが普通であり合理的です。
まさに、自我はこの世のものでなくなるという意味です。そして、その人はこの世の者です。
＞自我とその人から派生したミームは全くの別物です。
そうですね。
＞稲作にしても経済というミームの化け物によって　破壊されつつあります。
　結局うそは　うそのまま　終わるのかもしれません・・・。 そうですね、今の経済というミームはまさに作り物で、ハッタリコンボ君？です。本来は、もっと喜ばれるミームだったのですが。何らかの理由で今の様になっているのです。どのような理由なのでしょうか、説明してもらわないと僕は納得できませんって思います。今の経済のミームはその虚構性より、自滅すると思います。しかし、経済というミームはまだ生き残ると考えています。

チャットモンチー 「満月に吠えろ」 | 町田の独り言

　
　おじさんには、もう最近の音楽がよ～わからん！
　たとえば、この 「チャットモンチー」 っていうガールズバンドをどう捉えたらいいのか。
　私の杓子定規な定義で凝り固まった音楽観の中に、彼女たちの 「音楽」 を受け入れるスペースがないのだ。

　だけど、彼女たちの音がすごいことだけは分かるのだ。
　私が昔聞いていた、いわゆる 「ROCK」 といわれる音楽のもっともオーソドックスな後継者であると思うし、ひょっとしてそれ以上刺激的な音なのかもわからん。

　もし、私が彼女たちの映像を見ることなく、そしてヴォーカルパートを聞くことなく、ただギターと、ベースと、ドラムスだけのインストルメンタル曲を聞いたとしたら、たぶん、そこに、Z.Z.トップとか、グランドファンク・レイルロードとか、あるいはクリームのような、トリオだけで超ド級のヘビーサウンドを奏でる洋楽バンドのようなものを想像したかもしれない。

　ところが、歌が始まると、「いきものがかり」 とか、昔の 「リンドバーグ」 みたいな女の子をリードヴォーカルに据えたJ ポップの雰囲気も立ちのぼってくるし、音を消して、演奏しているシーンだけ眺めていると、中学生ぐらいの女の子たちが、仲間の誕生会に臨時のロックバンドを編成して余興で歌い、大人たちを驚かせているといったような現場を想像してしまう。

Keri Hilson - Hey Girl 歌詞和訳 日本語歌詞 [Loveのウィキ]

【歌詞原文】    【関連歌詞】

歌詞の翻訳はGoogleの自動翻訳ツールを使っています。 参考としてのみお使いください、そして歌詞の訂正をしていただけます。 (Japanese translation is provided by Google. May you correct them?Thank you!)

[イントロ：]

ちょっと女の子がお酒の

我々はすべて本物酔って今夜コ

ちょっと女の子私パープだ

私たちは皆、今夜がめちゃくちゃ得ることができます

[リルジョン：]

てみようでGO！

ちょっとケリ！

何が起こっている？

我々は飲んで、今夜の少女

Tシャツ今夜は私と一緒に少年を飲むの痛み

上のお飲み物を取得

[Tシャツ痛み：]

ちょっと女の子があなたを飲んだの

我々はすべて本物酔って今夜行っ

ちょっと女の子私パープだ

私たちは皆、今夜がめちゃくちゃ得ることができます

[ケリHilson：]

そして、1泊分の年末までに

私は酔って、吐いているつもりだ

渡辺直美 - Wikipedia

渡辺 直美（わたなべ なおみ、1987年10月23日 - ）は、日本のピン芸人である。

茨城県石岡市出身（出生地は台湾^[1]）。吉本興業東京本社（東京吉本、厳密には子会社のよしもとクリエイティブ・エージェンシー）所属。東京NSC12期生。同期には南国姉妹、ジャングルポケット、盗涙王、御茶ノ水男子等がいる。

父親が日本人、母親が台湾人のハーフ。母子家庭で育った^[2]。

茨城県石岡市立石岡中学校卒業。小さい頃から芸能界に憧れていた。勉強が全く出来なかったため、高校受験をするも失敗。高校進学せずにファミレスの夢庵にアルバイトとして働き、貯金をしてからNSCに入る^[3]。

2007年9月にコンビ「フレッシュライム」（相方はササキりな）を方向性の違いで解散し、ピン芸人としてデビュー。2008年1月2日放送の『新春大売出し!さんまのまんま』（関西テレビ）に今田耕司一押しのお笑い芸人として紹介され出演し、ビヨンセのものまねで2曲を披露して、明石家さんまやゲストの井上真央の笑いを誘う。今田は「使ってる筋肉はビヨンセと全く同じ」、「安いスナックのお姉ちゃんじゃないですよ」と述べた。なお、この時はマライア・キャリーの物真似をする予定だったが、本番直前にビヨンセに変えた^[4]。また、今田が司会を務める『爆笑レッドカーペット』では「こんな芸があったら、どんなスナックでも働ける」とも評された。

2008年3月31日から『笑っていいとも!』（フジテレビ）の14代目いいとも青年隊として、鈴木凛と共に「いいとも少女隊」を結成。前週の3月27日（木曜日）に『人間プロファイリングQ ハメ込みナンバーズ』のコーナー（この時のテーマは若手ピン芸人の年収を当てる）にゲストとして初出演した時には、翌週からいいとも少女隊としてレギュラー出演することは全く公表されていなかった。マネージャーからレギュラーの話が来た時は自信が無く不安で一度断ったが、マネージャーから「すごく勉強になるからチャンスをつかんで来い」と言われ引き受けたという。

Perversion Of Innocence 歌詞和訳 日本語歌詞 [Loveのウィキ]

【歌詞原文】    【関連歌詞】

歌詞の翻訳はGoogleの自動翻訳ツールを使っています。 参考としてのみお使いください、そして歌詞の訂正をしていただけます。 (Japanese translation is provided by Google. May you correct them?Thank you!)

イノセンス至福の

若い、素朴な、そして肥沃な

あなたのsinlessnessにつながる私

あなたの純度が破損

として、私はあなたの現実に浸透

、あなたの心に感染する私の魂の洗浄

あなたの無実をPerverting

私の逸脱では！

ここで表示されますそれがどのように感じる

士気の低下や非人道的な扱い

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